
සංඛ ජාතකයෙහි, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ අතිශයින් ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ, සහ ත්යාගශීලී සංඛ නම් රජු ලෙස උපත ලැබූහ. මෙම රජු, තම ධර්මය සහ ඤාණය නිසා, 'සංඛ' (ശംඛ) යන නමින් ප්රසිද්ධියට පත්විය. සංඛ රජු, තම රාජධානියෙහි ධර්මය සහ සාමය රජ කරන ලෙස කටයුතු කළේය. ඔහු, තම ධර්මය සහ ඤාණයෙන්, රටවැසියාගේ දුක්ඛිත තත්වයන් දුරු කර, ඔවුන්ට සැනසීම සැලසුවේය. ඔහු, සෑම දිනකම, තම රාජ සභාවට පැමිණෙන ජනතාවට ධර්මය දේශනා කළේය. ඔහු, ත්යාගශීලී බවින්, දුප්පත් අසරණ ජනතාවට උපකාර කළේය. ඔහු, තම ඤාණයෙන්, රාජ්ය පාලනයෙහි අතිශයින් යුක්තිසහගත තීරණ ගත්තේය. එක් සිදුවීමකදී, රජුට විරුද්ධව, අසල්වැසි රජෙකු විසින් යුද්ධයක් ආරම්භ කරන ලදී. සංඛ රජු, තම ඤාණයෙන්, එම යුද්ධය වළක්වා ගැනීමට සමත් විය. ඔහු, සතුරු රජුට, ධර්මය සහ සාමයෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව අවබෝධයක් ලබා දුන්නේය. සතුරු රජු, සංඛ රජුගේ ධර්මය අසා, තම වැරදි පිළිගෙන, සාමයෙන් ජීවත් වීමට එකඟ විය. තවත් සිදුවීමකදී, රජුගේ රාජ සභාවට, 'මහත් ධනයක් සොයා ගත්' යැයි කියා, එක් පුද්ගලයෙකු පැමිණියේය. ඔහු, රජුගෙන්, එම ධනයෙන් කොටසක් ඉල්ලා සිටියේය. සංඛ රජු, තම ඤාණයෙන්, ඔහුට මෙසේ කීවේය, 'ඔබ සොයාගත් ධනය, ධර්මයෙහි යෙදවීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි. ධනය, ධර්මය නොමැතිව, කිසිදු ප්රයෝජනයක් නැත.' මෙම සිදුවීම, සංඛ රජුගේ ධර්මය සහ ඤාණය පෙන්වා දෙයි. ඔහු, ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කළේය. සංඛ රජු, තම ජීවිතය ධර්මයෙහි කැප කළේය. ඔහු, ධර්මය, ඤාණය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම යන ගුණධර්මයන්හි උසස් බව පෙන්වා දුන්නේය. ඔහු, පාලකයෙකුට තිබිය යුතු අතිශයින් වැදගත් ගුණාංගයන්ගෙන් පිරිපුන්ව සිටියේය. ඔහු, තම ඤාණයෙන්, රටවැසියාගේ දුක්ඛිත තත්වයන් දුරු කර, ඔවුන්ට සැනසීම සැලසුවේය. ඔහු, තම ධර්ම දේශනාවලින්, මිනිසුන්ට ධර්මයෙහි මාවත පෙන්වා දුන්නේය. සංඛ ජාතකය, පාලකයන්ට මෙන්ම, සාමාන්ය ජනතාවට ද, ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බවෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව මහත් ආදර්ශයක් සපයයි.
කතාවේ සිදුවීම්:
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ සංඛ නම් රජු ලෙස උපත ලැබීම. ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බව මත පදනම් වූ පාලනයක් ස්ථාපිත කිරීම. අසල්වැසි රජුගේ යුද්ධය වළක්වා සාමය ස්ථාපිත කිරීම. ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කිරීම. ධර්මය, ඤාණය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම යන ගුණධර්මයන්හි උසස් බව පෙන්වා දීම.
සංවාද:
සංඛ රජු: 'ධනය, ධර්මය නොමැතිව, කිසිදු ප්රයෝජනයක් නැත. ධර්මයෙහි යෙදීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි.'
සතුරු රජු: 'මම ඔබගේ ධර්මය අසා, සාමයෙන් ජීවත් වීමට එකඟ වෙමි.'
පුද්ගලයා: 'මහරජ, මම මහත් ධනයක් සොයා ගතිමි. මට එයින් කොටසක් දෙන්න!'
සංඛ රජු: 'ඔබ සොයාගත් ධනය, ධර්මයෙහි යෙදවීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි.'
චරිත:
— In-Article Ad —
ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බව සැබෑ සතුටට මග පාදයි. ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කළ යුතුය.
පාරමිතා: ධර්මචාරිත්ව, ඤාණ, ත්යාග
— Ad Space (728x90) —
539Mahānipātaරාවණ බෝසත් ගුරුන්නෑගල දිස්ත්රික්කයේ, හෙට්ටිපොළ ග්රාමයේ, ධනවත් වෙළඳ පවුලක රාවණ නම් වූ පුත්රයෙක් ...
💡 ධර්මිෂ්ඨකම, අවංකකම සහ සමාව දීම නිසා ඕනෑම දුෂ්කරතාවයක් ජයගත හැකිය. අහිමි වූ දේවල් නැවත උපයා ගත හැකිය.
246Dukanipātaසංඛ ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්රඥාවන්ත සංඛයෙකු විසූයේය. ඔහුග...
💡 ඊර්ෂ්යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.
16Ekanipātaකෝපයට පත් අලියා පුරාණ රජ දවසක්, සාරවත් දේශයක, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ බඹදත් රජ නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ පාල...
💡 කෝපය යනු විනාශකාරී බලවේගයක් වන අතර, කරුණාව යනු සුවපත් කරන බලවේගයකි.
5Ekanipātaවෙස්තර ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, වෙස්තර නම් වූ බ්රාහ්මණ පුත්රයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධනවත් පවු...
💡 ධනය යනු අනුන්ට උපකාර කිරීමට, ලොවට යහපතක් කිරීමට ඇති මාර්ගයකි. ධනය අහිමි වුවද, යහපත් ගුණධර්ම හා ධර්මය අප සමග පවතී. දුෂ්කරතා හමුවේ ධෛර්යය අත් නොහැරීම වැදගත්.
65Ekanipāta65. සුභූති ජාතකය 1. ජාතකයේ නම සුභූති ජාතකය 2. ජාතකයේ පූර්ණ කතාව බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැ...
80Ekanipātaමානව දයාව පුරාණ කාලයේ, ඉන්දියාවේ පුෂ්කරාවතී නම් වූ මහා නුවරක් විය. එම නුවර සුවිශාල වූත්, සශ්රීක ව...
💡 අසරණයන්ට දයාබරව සැලකීමෙන්, අපගේ ජීවිතයද සැනසිල්ලෙන් හා සතුටින් පිරී යනු ඇත.
— Multiplex Ad —